武王伐纣曼谷 人妖，周公东征曼谷 人妖。

5色吧

两次干戈，周东说念主皆取得了决定性告捷。

不外，周公取胜后，未及奏凯，就让微子启统领巨贾王族，并以宋地为他们的封国。

好结巴易打垮了巨贾，为何周公又要如斯孔殷地给他们封地呢？

这，恰是周公明察其奸之处！

一说念贫寒

商、周，及那时天地各族群，皆所以血统干系为基础发展起来的组织。

因此，各个族群之间的文化、习俗各别极大，周东说念主不行能奏凯统带其他族群族东说念主，只可依靠这些族群的族长实行治理。

巨贾天然败了，失去了天地共主的地位，但巨贾贵族仍然对巨贾难民保执着统带，对昔时臣服于商王朝的族群依然有极大的大喊力。

比拟之下，周天然已成为天地共主，但他对巨贾难民，及扈从巨贾的其他族群依然缺少实质统带才能。

周武王为了安抚东说念主心，让纣王的女儿武庚无间统带巨贾闾里，仅仅让我方的三个弟弟加以监督。

但是，周武王身后，武庚与“三监”一齐作乱。

这诠释：一朝周统带出现松动，强大的巨贾残余力量将随时要挟周的统带。

周公东征，稳固了叛乱。

不外，周公雄兵回师后，这些难民、部族是否会宁肯受周的统带，还是未知数。

若何处置巨贾难民，对周东说念主来说，还是一说念关乎命悬一线的问题。

分封巨贾王族于宋，一石两鸟

周公孔殷地将巨贾难民于宋，恰是一招破局的妙棋。

1、安抚东说念主心。

尽管连遭打击，但是，巨贾难民依然东说念主口广阔，族群复杂。与叛乱权衡系的部族也特等多。

土地太大，东说念主口太多，部族干系太复杂，周东说念主一时辰难以全面、系统地作念出安排。

周公先将巨贾王族分封于宋，恰是给天地一颗释怀丸：连巨贾王族皆能得到封地，无间祭祀先人，况且其他部族呢？

2、表率巨贾王族后裔权限。

武王伐纣后，对巨贾的势力仍然得到了较完好的保留，巨贾王族后裔对巨贾难民、昔时的从属部族依然有正当的影响力。

周公分封巨贾王族于宋，便是将巨贾王族后裔的影响领域作念了明确法例。

巨贾王族后裔的正当统指导域从此被局限于宋，他对其余的巨贾难民、昔时的豪阔部族，不再具有正当的握住权限。

系统化建树，基本治理巨贾难民问题

周公回师后，周东说念主流程玉成部署，基本治理了巨贾难民问题。

1、分化巨贾难民。

最难搞的巨贾顽民，被移动到了成周，由周东说念主奏凯监视、握住。

其余巨贾难民，被封给了其他诸侯。

鲁取得了巨贾难民六族，卫取得巨贾难民七族，燕国也统领了较多的巨贾难民。

如斯，巨贾难民的东说念主口被“分而治之”，难以以举座不屈周东说念主的统带。

2、监视巨贾贵族。

周东说念主对巨贾贵族的处置特等细腻。

留居在王畿的巨贾贵族，洒落在周贵族的采邑之间。

被分封为诸侯的巨贾贵族，又被包围于周族同姓国之中。

比如：宋国西是应、蔡，东是曹、滕，北是卫，南是陈，裕如被周东说念主包围、监视。

3、和会。

从考古发掘来看：巨贾贵族在各诸侯中依然享有很强的特权，好多巨贾贵族受到了诸侯，以致周王的重用。

如斯，巨贾贵族被给与到西周的统带集团，匡助周治理难民。

总的来说，周公分封微子于宋，是明察其奸之举。

从此启动曼谷 人妖，周东说念主以弹压与安抚相采集的相貌，治理了巨贾难民的问题，为西周盛世打下了坚实的基础。

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