杨文骢,字山子,号龙友,贵阳东说念主也。其画山水,独步那时,为明末画坛之翘楚。今不雅其山水画作,不禁令东说念主叹为不雅止,愿略陈拙见,以飨同好。
文骢之山水画,深得宋东说念主之骨力,而去其结滞;取元东说念主之精采无比,而去其佻达。其画相差巨然、惠崇之间,既有宋画之强劲,又不失元画之清逸。不雅其所作《南归图》,成于崇祯十年,时文骢赴京会试落选南归,途中遂成此卷。画中高崖澄江、坡坨沙渚,都取法大痴富春诸卷。山体款式以干笔披麻皴与淡墨晕染塑造,草木则以浓淡墨色点叶点苔,呈现华滋神态。布局上横亘绵长,山势歪曲峥嵘,山岭层层交叠,河说念间接婉转,空间相关高明,有山川无限之感。
又不雅其所作《秋山草亭图》,采三段式构图,空间搞定下里巴人。此构图法始于元代倪瓒,文骢用之轻车熟路。画中出路草亭并立,中景山峦养息,远景云烟缭绕,档次分明,田地深切。用笔分勾画、点厾、皴擦、渲染,墨色清雅、冷峻静谧,尽显江南秋山之好意思。文骢刻意断念写实画风,目的表达主不雅意趣,不求精巧密致,只求稀罕取胜。淡墨为主,浓墨点厾,画面高古崭新,令东说念主放空念念绪,插足到静谧荒寒的田地空间。
文骢之山水画,不仅翰墨深通,更寓情于景,借景抒怀。其《朱雀航》一诗云:“野航月冷草萧萧,曾照曩昔劫火烧。南归图成热枕乱,聊以写吾两东说念主阻拦问天之意耳。”此诗说念尽文骢作画时之心思,可见其画乃心画也。其画中山水,都如文骢之心思,或爽脆旷费,或清幽清雅,都能轰动东说念主心。
文骢之山水画,亦能体现其东说念主品之崇高。其性稀罕名利,不慕欢叫隆盛,唯以画为乐。虽历经宦途陡立,然其画心不改,永恒如一。其画中之山水,都如文骢之为东说念主,坚捏不渝,清逸脱俗。
文骢之山水画,不仅为那时所重,更为后世所张含韵。其画艺之深通,田地之深切,都令东说念主叹为不雅止。后世之东说念主不雅文骢之画,当能晓悟其画艺之仪态与文东说念主之情感。愿吾辈都能好学苦练,以求画艺之精进;亦当以文骢为镜鉴,稀罕名利,以守心志之隧说念。如斯,则中华画图之说念不衰矣。
总之午夜电影,杨文骢之山水画,乃中华画图之瑰宝也。其画艺之深通、田地之深切、东说念主品之崇高,都令东说念主敬仰。愿吾辈都能顾惜此文化遗产,传承发达中华画图之精髓。
秋岭鸣泉图
《清溪亭子图》
《山川出云》
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《秋山策杖图》
色吧777《山岭空烟》
《秋景山水图》
《仿赵松雪意图》